Musar sur Avot 4:19

שְׁמוּאֵל הַקָּטָן אוֹמֵר, (משלי כד) בִּנְפֹל אוֹיִבְךָ אַל תִּשְׂמָח וּבִכָּשְׁלוֹ אַל יָגֵל לִבֶּךָ, פֶּן יִרְאֶה ה' וְרַע בְּעֵינָיו וְהֵשִׁיב מֵעָלָיו אַפּוֹ:

Shmuel Hakatan dit: "Lorsque votre ennemi tombe ne vous réjouissez pas, et quand il trébuche, que votre cœur ne se réjouisse pas" [Ceci est un verset dans Proverbes (24:17), mais Shmuel Hakatan avait coutume de le reprocher aux hommes], (18): "De peur que le Seigneur ne voie, et qu'il ne soit mauvais à Ses yeux [que dans votre cœur vous l'avez fait comme votre messager pour satisfaire votre désir] et qu'Il ne détourne de lui sa colère." [Puisqu'il n'est pas écrit «veshav» (et il se repentira ») mais« véheshiv »(« et il se retournera »), l'implication est qu'il le détournera de votre ennemi vers vous.]

Shenei Luchot HaBerit

When G–d spoke of the Israelites being His witnesses in Isaiah 43,10, this was an allusion to the good G–d will perform for the Jewish people in the days of the Messiah when He will renew the covenant with us -one that will never be severed- and one which will symbolise that Israel has been totally refined, both the patriarchs and their descendants. At that time the השגחה will be based on the Israelites being צדיקים בני צדיקים, righteous people descended from righteous people. Our sages have stated in Avot 4,19: "Nothing is in our hands: we can neither explain the prosperity of the lawless nor the sufferings of the righteous."

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